Srdečný řev davu 40 000, krev, písek, pompézní projevy a hrstka zoufalých, odsouzených statečných mužů uprostřed toho všeho. Kruté gladiátorské představení jsou jedním z nejslavnějších atributů starověkého Říma, který byl nemilosrdně využíván moderní masovou kulturou. Ale bylo všechno tak, jak jsme to viděli ve filmech? Opravdu Římané vyhnali do arény desítky a stovky vycvičených bojovníků, aby je vraždili jako nešťastné ovce? Věci samozřejmě nejsou zdaleka jednoduché.
Krvavý sport
Abyste pochopili problém, měli byste začít od samého začátku. První věc, kterou je třeba pochopit, je, že gladiátorské hry nejsou zábavné, bez ohledu na to, jak se to může zdát divné. Nebo alespoň nejen zábava, ale také důležitý náboženský rituál. Hry jsou v podstatě lidskou obětí bohům. Římané převzali zvyk od svých sousedů a konkurentů na poloostrově - Etrusků. Zpočátku se „hry“ týkaly válečných zajatců, které Římané přinutili bojovat mezi sebou pro vlastní zábavu a slíbili osvobodit přeživší. Zpravidla byli zpočátku na konci bitvy přeživší stále zabiti a obětováni bohům.
To se začalo měnit v roce 105 př. N.l., kdy byly v Římě zavedeny gladiátorské hry jako oficiální veřejná podívaná a náboženský rituál. Nyní se hry nekonaly spontánně po vojenských kampaních, ale organizovaně. Péče o úpravu brýlí byla svěřena úředníkům magistrátu. Kromě válečných zajatců se her začali účastnit zločinci a otroci. Gladiátorské hry se staly také formou trestu smrti pro ty, kteří vážně porušili římské zákony.
Zajímavý fakt: podle římského práva, pokud zločinec odsouzený „k meči“ přežil v aréně po dobu 5 let, pak z něj padla obvinění. Zločinci však bylo v aréně prakticky nemožné uniknout. Mohl být jednoduše vyhozen do arény bez zbraní, ai kdyby gladiátora zabil, postavil se proti němu nový svěží bojovník. Smrt byla tedy pro porušovatele zákona nevyhnutelná.
Popularita her rychle rostla. Dav nevyhnutelně začal sympatizovat s nejúspěšnějšími bojovníky. V Římě se hry stávají nejen rituálem na počest bohů, ale nejen zábavou, stávají se důležitým nástrojem společenského a politického života rychle rostoucího státu. To znamená, že jsou potřební specialisté, kteří by se mohli zapojit do krvavé práce s maximální efektivitou.
Kdo co studoval
S rozvojem gladiátorských her, objevením prvních více či méně profesionálních bojovníků v Římě byly vytvořeny první školy gladiátorů. Na rozdíl od kina tam nebyli přijímáni jen otroci. Kterýkoli člověk žijící v republice, včetně ženy, mohl podle libosti požádat o gladiátory (i když jich bylo velmi málo). V tomto případě to však nebyl otrok, kdo měl pochopit, že poté, co se stane gladiátorem, okamžitě spadne do sociální kategorie „nedůstojných“. Zahrnovalo také divadelní herce, hudebníky, prostitutky atd.
Přestože gladiátoři neměli žádné „oplocení“, jejich příprava trvala poměrně dlouho a vyžadovala si vážný přísun sil a prostředků. Budoucí gladiátoři se hlavně věnovali tělesné výchově se správnou výživou. Neměli bychom však předpokládat, že vypadají jako Arnold Schwarzenegger. Silová cvičení a strava převážně kaše způsobily, že vypadaly jako taková „silná buclatá“. Jinými slovy, ačkoli byli gladiátoři živými hračkami pro Římany, byly to docela drahé hračky. Schopnost zabíjet jako dobytek i tucet gladiátorů v aréně v jednom představení je pro stát luxusem, který je k dispozici pouze při zvláštních příležitostech.
Většina profesionálních gladiátorů, jejichž pozůstatky byly nalezeny, zemřela ve věku 20–30 let. Studie jejich pozůstatků naznačuje přítomnost obrovského počtu ran s různým stupněm předpisu a také stopy mnoha uzdravených zlomenin. To znamená, že gladiátoři v průměru přežili v aréně poměrně dlouho. Navíc jim byla věnována specializovaná péče. Podle standardů starověku byla medicína ve starém Římě docela rozvinutá, zejména vojenská medicína.
Zajímavý fakt: slavné gesto pohybem prstu, které rozhoduje o osudu gladiátora, je ve skutečnosti produktem moderní kultury. Gesto „Pollice verso“ v Římě skutečně existovalo, ale jak přesně to vypadalo, není známo. Jeho moderní obraz (prst se objevil - život, palec dolů - smrt) byl vytvořen pouze v roce 1872 francouzského umělce Jeana-Leona Gerome v obraze, který se nazývá „Pollice naopak ".
Smrt pro gladiátora zároveň nebyla vůbec povinným koncem ze dvou důvodů. Zaprvé, čím více se bojovník stal populárním, tím méně štěstí, fyzické zdatnosti a bojových schopností ovlivňovalo jeho šance na přežití. Soucit davu měl stále větší význam. A dav se nechce rozloučit se svými oblíbenými. Zadruhé, rutina práce gladiátora byla primárně spojena s rituálními vraždami otroků, válečných zajatců a zločinců. A všechny tyto kategorie neměly zpravidla proti profesionálům sebemenší šanci.
PŘEČTĚTE SI TAKÉ: Film „Komando“: jaký podivný granátomet se 4 hlavněmi byl hrdinou Arnolda Schwarzeneggera
Když došlo na bitvu mezi gladiátory a gladiátory, sami majitelé nechtěli ve skutečnosti pobíjet své podřízené jako dobytek pro pobavení chátrače. Proto byla významná část takových bitev jednoduše vyjednána. Samozřejmě i takové bitvy byly spojeny s určitou mírou ohrožení života a zdraví, ale přesto spadaly do kategorie inscenace a výkonu.
I přes složitost a nebezpečí práce se mnoho gladiátorů docela úspěšně dožilo dospělosti věku a dokonce stáří, dokud nedostali svobodu (dřevěný meč) nebo zemřeli přirozeně důvodů. Z úspěšných gladiátorů, kteří byli dříve otroky, se často stávali osvobozenci. Do této doby byl gladiátor již úspěšný a dostatečně bohatý na to, aby zahájil „nový život“.
>>>>Nápady pro život | NOVATE.RU<<<<
Z Římanů se k nám dostaly důkazy, že mnoho autoritativních bojovníků, i po získání svobody, zůstalo bojovat v aréně. Ostatní šli pracovat do gladiátorských škol. Ještě další se stali žoldáky ve šlechtických rodinách jako „torpéda“ k řešení „záležitostí“, osobní strážci, učitelé. Kromě toho se i herečtí gladiátoři často stávali „domácími otroky“, kterým existoval úplně jiný přístup a další stupeň důvěry ze strany pána vzhledem k tomu, že se věnovali speciální práci a pochůzky.
Starověký Řím byl postaven na krvi a utrpení statisíců lidí, ale zároveň dal milionům budoucích generací to, co používáme dodnes. Sociální výtahy jsou jednou z těch věcí. Protože právě Římská republika se stala jednou z prvních společností lidstva, kde nejaktivněji pracovali. Zde se otroci osvobodili. Rootless rabble vstal z úctyhodných občanů. Plebejci a prostí legionáři se stali císaři.
V pokračování tématu stojí za přečtení Roman Pantheon: nevyřešená tajemství starodávného architektonického mistrovského díla.
Zdroj: https://novate.ru/blogs/130520/54509/