Ve filmech, počítačových hrách a kresbách na téma starověkého Říma každý člověk alespoň jednou viděl záhadný nápis latinskými písmeny „S.P.Q.R.“ Tyto čtyři znaky jsou pevně spojeny v myslích lidí s Římskou říší, i když většina z nich nemá ani zdaleka nejmenší představa o tom, co tato zkratka znamená, a proč pro samotné Římany tyto čtyři latinské dopisy byly sotva nejsou posvátné.
Řím byl původně malý městský stát s volitelnou monarchií. Svobodní měšťané si za své vládce zvolili nejuznávanějšího, nejzkušenějšího a autoritativního obyvatele Říma, který byl jmenován na post krále a na chvíli dostal do rukou prakticky absolutní moc prkno. Důsledkem bylo, že římský král mohl být svržen svými voliči. Takto to pokračovalo až do vlády Tarquiniuse Hrdého, který se v rozhodující chvíli nevzdal moci a založil ve městě svou tyranii - dosáhl absolutní autoritativní moci. Poté došlo mezi měšťany k nepokojům, v důsledku čehož byl Tarquinius sesazen a vyhoštěn (ve starověku byl exil horší než trest smrti, protože osoba byla zbavena práv a majetku).
Důležitá poznámka: vládci starověkého Říma se v moderní ruské historiografii nazývají králi (například v anglicky mluvících zemích se jim říká slovo „král“). Je to jen termín. Samotní Římané je nazývali latinským slovem „Rex“, což se doslovně překládá jako „vládce“.
Výsledkem bylo, že římští občané dospěli k závěru, že v Římě by již neměli existovat králové, protože jediný vládce se vždy pokusí soustředit veškerou dostupnou moc ve svých rukou. Tak se zrodila „Res Publica“ - „veřejná věc“. Římané si přestali pro sebe vybírat monarchu a začali si vybírat Senát, který měl na starosti správu města. Senátorem se mohla stát každá osoba s právy občana. Je samozřejmé, že k senátorským funkcím se vždy dostali nejuznávanější, nejbohatší a nejvlivnější lidé města. Zároveň v Římě existovala „sociální smlouva“ a úřady vždy musely počítat se zájmy a názory méně bohatých občanů. Římské občanství bylo ve skutečnosti posvátným lidským právem, zejména na pozadí zbavených otroků a lidí bez státní příslušnosti.
Zároveň se objevila zkratka „S.P.Q.R.“, která se ve skutečnosti stala tím, čemu se dnes běžně říká atribut státních symbolů. Redukce je rozšířena do následujících slov.
S - Senatus. Senát je hlavním orgánem vlády voleným lidmi.
P - Populus. Lidé jsou lidé, které si Senát vybírá.
Q - Quiritius. Občané - ve skutečnosti to byli občané, kdo zvolili římský senát. Rovněž představovaly (z pohledu tehdejších Římanů) již zmíněný „lid“. Otroci a osoby bez státní příslušnosti se nepočítali. Kromě privilegií vybírat si vládce sami a být voleni na různé vládní funkce měli občané také povinnosti, jako je placení daní a služba v armádě.
R - Romanus. Římané jsou další fází sebeidentifikace obyvatel starověkého Říma, kteří mají občanské právo.
Tak, „literární“ v ruštině, zkratka „S.P.Q.R.“ překládá se jako „Senát a občané Říma“. Takovými slovy často začínaly veřejné výzvy k lidem na fóru. Moc v Římě byla považována za posvátnou, a proto bylo za posvátné považováno také právo svobodných lidí zvolit si tuto moc. Římané byli velmi citliví na svou demokracii, a to navzdory skutečnosti, že rozhodně nebyla zbavena všechny druhy intrik obsažených v jakékoli formě vlády a jsou běžným projevem politické život.
Zajímavé je, že zkratka nikde nezmizela, a to ani v „císařském“ období Říma, které začalo v 27 BC, kdy byla moc konečně v rukou Octaviana Augusta - Juliusova adoptivního syna Caesar. Navzdory skutečnosti, že se Octavianus ve skutečnosti stal novým římským králem, jak pod ním, tak i po něm, byla zachována „slušnost“ v podobě úřadujícího senátu. Například například Octavian Augusta nesl skromný titul „První občan“ a všemožně zdůrazňoval, že stejně jako jeho adoptivní otec nezničil, ale zachoval republiku.
PŘEČTĚTE SI TAKÉ: Místo v SSSR, kde vydělali 1 000 rublů, a ubytování bylo zdarma
Zajímavý fakt: ačkoli dnes je Řím rozdělen na královský, republikánský a císařský, samotní Římané (zjevně), dokonce i v dobách císařů, považovali svůj stát za republiku. Říše navíc existovala v nejlepších letech republiky. Od té doby slovo „imperium“ - označovalo veškerý majetek Říma mimo Itálii.
V následujících stoletích se v Římě bude ukrývat prudký politický boj mezi příznivci imperiální centralizované moci a příznivci republikánské formy vlády prostřednictvím Senátu. Tak či onak, ale již v době Julia Caesara bude římský senát daleko od toho, co byl na úsvitu starověkého státu. V určitém okamžiku začal Senát zastupovat zájmy lidí stále méně a více a více zájmy jednotlivých, nejbohatších občanů - oligarchie.
Je zvláštní, že se Gaius Julius Caesar při svém nástupu k moci spoléhal přesně na lid a aktivně bojoval proti samotné oligarchii, která se ho nakonec rozhodla zabít, poté diktátorova propagace několika nepopulárních zákonů mezi bohatými, zaměřená na podporu středních a chudých občanů, kteří utrpěli následky dvou zdlouhavých občanských válek v r. Stát.
>>>>Nápady pro život | NOVATE.RU<<<<
Zajímavý fakt: slovo „diktátor“ v moderním světě má výlučně negativní konotaci. Ve starém Římě to však znělo jinak. Diktátor byl ve skutečnosti vládní úředník s mimořádnými pravomocemi v určité oblasti. Zní to směšně, ale mohl by dokonce existovat „diktátor v otázkách městské žumpy“, pokud by tato přinesla problémy vyžadující naléhavá řešení v zájmu římské společnosti.
V pokračování tématu si přečtěte proč ve starém Římě v týdnu byl 8 dní a jak tam bylo 7.
Zdroj: https://novate.ru/blogs/020720/55143/